فلسفة موقف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امامك مساري قطار احدهما معطل يلعب به طفل وحيد والآخر صالح ويلعب به مجموعه من الاطفال
واتى احد القطارات للعبور ع احد المسارين
وتحويل المسارات انت المتحكم بها
فإما تترك القطار يسير كما هو مقرر له ويقتل مجموعة الاطفال .. ؟
أو تغير إتجاهه الي المسار الآخر ويقتل طفل واحد .. ؟
.
.
فأيهما تختار؟؟؟
.
.
ماهي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار؟؟؟

.
.

(التحليل لهذه الفلسفة)
دعنا نحلل هذا القرار
معظمنا يرى انه الافضل التضحية بطفل واحد خير من مجموعة اطفال
وهذا على اقل تقدير من الناحية العاطفية
.
فهل ياترى هذا القرار صحيح؟
هل فكرنا ان الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل
قد تعمد اللعب هنا حتى يتجنب مخاطر القطار؟
ومع ذلك يجب عليه ان يكون الضحية
في مقابل ان الاطفال الآخرون الذين في سنه
وهم مستهترون وغير مبالين و أصروا على اللعب في المسار العامل؟

.
.

هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم
في مجتمعتنا
في العمل
حتى في القرارات السياسة الديموقراطية ايضاً
.

يضحى بمصالح الأقلية مقابل الاكثرية
بغض النظر عن قرار الاغلبية

حتى ولو كانت هذه الأغلبية غبيـــة وغير صالحة
والاقلية هي الصحيحة
.
.

وهنا نقول ان القرار الصحيح
ليس من العدل تغيير مسار القطار
وذلك للأسباب التالية
.
.

.1.

الأطفال الذين كان يلعبون في مسار القطار العام يعرفون ذلك
وسوف يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار !؟

.
.

.2.
لو انه تم تغيير مسار القطار فان الطفل الذي كان يعمل في المسار المعطل سوف يموت بالتأكيد
لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت القطار
لانه يعتقد ان القطار لن يمر بهذا المسار كالعادة

.
.

.3.
بالاضافة انه من المحتمل ان المسار الأخير لم يترك هكذا الا لأنه غير آمن
وتغيير مسار القطار الى هذ الاتجاه لن يقتل الطفل فقط
بل سوف يؤدي بحياة الركاب الى مخاطر
فبدلا من انقاذ حياة مجموعة من الاطفال فقد يتحول الأمر قتل مئات من الركاب
بالاضافة الي موت الطفل المحقق !!!؟

.
.
مع علمنا ان حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة التي يجب ان نتخذها
لكننا قد لاندرك ان القرار المتسرع عادة مايكون غير صائب
.
.

تذكر *
ان الصحيح ليس دائماً شائع
وان الشائع ليس دائما صحيح
.
.
قال تعالى
(وَإِنْ تَتَّبِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ)








صرآحه كلآم ككبير آتممنى اتوفق بخيآرآتي وتكون صحيحه دآآيم

وكل وآححد يقولي رده قبل يقرا الفلسفه

مـلـآكـ ♫ كتب:

عراب - نفسي اسوي شي بس مو لازم

خليني احكي لكـ شغله ..

تخيل هالولد المسكين الحليل الي انقذته .. صار فاسد مع الاياام

وقتل كل الطيبين الي زيه

ومن جهه 2 - المجموعه الي انت ضحيت فيهم - لو كانوا عايشين انصلح حالهم سبحان الله

........... انا اقول كل شي ع حسب الموقف ..

انا اقرر ع حسب المواقف لاقليل ولاكثير

اقتباس :

ان الصحيح ليس دائماً شائع
وان الشائع ليس دائما صحيح

بس كذاا عليك نوور [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ~ وين ماهر يجيكـ بفلسفه خورافيه

عوااافي عرب رب

انتي ماتدرين عن بككرأا

بس حاليا هو سوا الششي

الصصح وهذا اللي تربى عليه

ومن شب على شيء

شاب عليه هع هع مايمديتس

العفو نورتي يافلسوفة منتدانا

~~{ وحييييد الحب }~~ كتب:

تذكرني بالثانويه هذه جاء نفس هذا السؤال في دورة حل المشكلات السلوكيه والفكريه انا ماعرفت اجاااوب فكرت وراسي قااام يوجعني





قالت تدري خل القطار على مساره لان الاطفال هم اللي كانو في مساره وهذاك الطفل ماله اي ذنب



وشوي الا المدرس جايني قال مشاء الله عليك قلت وش فيه قال جوابك صح عاد انا قلت في نفسي



مسوي يستهبل ويجي بكره في الطابور ويعطيني الهديه والشهاده وانتهت الحتوته <<<< انا عارف تقووولون مابقى الا يقووول قصة حياته



مشكوووووووووور وبيض الله وجهك

اذككرك بالثانويه

وانت ككم عمرك يالششايب


اثرك ذكي وححنا ماندري

والله انا اول ششي قلت

يذبح هالوليد لحاله

امير بطبعيے كتب:

من الصعب ان يمر القطآر فوق مسآرآ معطل وقد يقف او ينقلب قبل الآصطدآم بالطفل

والآطفآل الآ مبآلين لعلآ ان سمعآ القطآر قد يهربوآ كون المسآر يمكن عبوره بالعرض بزمن لآ يتجآوز عدة ثوآني

وايضآ قد نقول ان الآلآمبآلين اطفآل والآطفآل فكرهم لآ يتجآوز اللعب

وايضآ قد نقول ان الطفل الذي على المسآر المعطل طفل بعقل كبير


موضوع كل الآحتمآلآت صحيح وش رآيكـ نذبحهم كلهم ونرتآح [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

افضل موضوع شآهدت الى الآن

ههههههههههههههه القذافي انت ماتبي تتعب مخخك ذبح وبس

من ذوقك يالغلا نورت بردك الخقه